《圣经》的过程中,我们不难发现,《申命记》2:5-9所记载的内容与我们传统认知中的“应许之地”观念存在着显着的张力。这部分经文明确记载,耶和华严令以色列人不可夺取以东(以扫后裔)以及摩押、亚扪(罗得后裔)的土地,并宣称这些领土是神亲自赐给他们的“产业”(???????)。这种表述与《创世记》15:18-21中亚伯拉罕之约所界定的“应许之地”范围产生了强烈的碰撞。若迦南地被视作神专门赐予以色列的产业,那么为何其他民族的土地也被认定为“耶和华所赐”呢?这种“非以色列圣约”的出现,从根本上对传统解读中“应许之地等同于以色列排他性主权”的叙事框架发起了挑战。接下来,本文将通过细致的文本互读、深刻的神学解构以及深入的历史语境分析,深入探究神圣地理的弹性如何重塑圣经中的土地神学。 一、文本...
音乐影视绘画书法雕塑文学你都懂?略知一二。都会一点的意思?嗯,都会亿点的意思。怀揣系统,靠艺术征服世界,成为各界人士顶礼膜拜的无冕之王。...
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云想想上辈子是个风风光光的大明星。这辈子她想要做个兢兢业业的好演员。爱惜羽毛,宁缺毋滥,不靠粉丝数量说话,作品才是底气。脚踏实地的靠自己一步步迈向王座,却一个不小心与那位世界级大佬产生纠葛。从此以后大佬会悄悄在微博上关注她,会以送她高科技保护物品为由,制作一个只有无名指能够戴上的戒指套路她,会美其名曰他们家族以让恩人涉险为耻辱而监视她!直到她被他箍在怀里你现在太危险,只有做我的太太才能安全。云想想...
沈于归从小就特别倒霉,衰神附体。她拼尽了此生所有的运气,遇到了他只要跟费南城在一起,所有霉运通通退散。于是,她就赖上了他。boss,借个运!费南城纠结了一下,开始认真的脱衣服。沈于归惊恐你,你,你要干什么?费南城欺身而上不是要借个孕?沈于归此运非彼孕啊喂!!我拼尽了此生所有的运气...