手机浏览器扫描二维码访问
每每听到商店招徕顾客的音响传出动听的《愚公移山》时,我的心就醉了,也就孩子般地踏着节拍,用低八度和唱:“望望头上天外天,走走脚下一马平川……”
说实话,我不是歌迷,不是“发烧友”
,更不是音乐人,充其量是个“准”
唱歌爱好者。
遇上电视、广播、三用机中传出《愚公移山》,我总要跟着哼几句才过瘾。
不是吗,那牵住你不放的旋律,你敢不开口?
此时,我便记起北魏杨衒之《洛阳伽蓝记》的故事。
卷四的《法云寺》条:“有田僧超者,善吹笳,能为《壮士歌》《项羽吟》,征西将军崔延伯甚爱之……延伯每临阵,常令僧超大为《壮士》声,甲胄之士莫不踊跃,延伯单马入阵,旁若无人;勇冠三军,威镇戎坚。
二年之间,献捷相继。”
这个故事,可以证明音乐在战争中有着非同寻常的作用。
法国的《马赛曲》《国际歌》,我国的《义勇军进行曲》,曾是无产阶级革命战士的进军号角。
在这和平建设的年代,歌曲还有多少作用?在许多人眼里,歌曲似乎纯粹是消闲品。
我却不以为然。
贝多芬说过:“音乐应当使人类的精神迸发出火花。”
显而易见,歌曲不单单有娱乐作用,更是思想教育的积极手段。
《愚》歌不“愚”
啊,“面对着王屋与太行,凭的是一身肝胆”
“任凭那扁担把脊背压弯,任凭那脚板把木屐磨穿”
。
这种奋斗精神,体现在毛泽东的《愚公移山》一文中,曾一度鼓舞中国人民打败日本鬼子。
说句心底话,今天,生活富裕了,吃苦精神却相对贫乏了;道路顺利了,开路意志却相对脆弱了。
我们要“致富思源”
“富而思进”
,不要脱掉艰苦奋斗的征衣啊!
于是乎,在石林公园学校任教期间,作为班主任的我,感到肩上的担子很沉,应该教会学唱《愚公移山》,虽然我不是音乐教师。
我托石林公园学校初一(2)班的文娱委员把歌曲抄在黑板上,先教曲后教词,再跟“江涛”
学几遍,一节课便学成了。
教唱此歌后,我针对学生实际,号召他们节约零用钱,结果4月份比3月份的花销下降三分之二;号召学生以“愚公移山”
精神攻坚,仅4月份,课外阅读笔记,50位学生就写了16万字。
歌曲《愚公移山》是我真正的朋友,不啻于高山流水。
当我高唱“望望头上天外天,走走脚下一马平川……”
的时候,我倒自负起来,尽管我没有歌星那样结实饱满的音色,难道不认为我这个老头子就是激越旋律中一个活跃的音符?
2005年8月1日
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
传说,在那古老的星空深处,伫立着一道血与火侵染的红色之门。传奇与神话,黑暗与光明,无尽传说皆在这古老的门户中流淌。俯瞰星门,热血照耀天地,黑暗终将离去!...
大妖降世,卷风云万里,遍野尸横无归人。痴儿怨女,叹红尘滚滚,牵马负刀不回头。圣人云端坐,邪灵白日行。魏来自卑微而来,踏黄泉碧落,吞无边苦海,只为证天道已死!人道当兴!...
陆原语录作为一个超级富二代装穷是一种什么体验?别拦着我,没有人比我更有资格回答这个问题!...
双月当空,无限可能的英魂世界孤寂黑暗,神秘古怪的嬉命小丑百城联邦,三大帝国,异族横行,魂兽霸幽这是一个英雄辈出的年代,人类卧薪尝胆重掌地球主权,孕育着进军高纬度的野望!重点是二年级的废柴学长王同学,如...
大人,不好了!沿江三省灵异爆发!申请支援!什么?我得赶紧躲起来大人,您身为阎罗难道不想振奋一下军心来个视察吗?视察哪里有小命重要!阎罗叫我来巡山,我到人间转一转!...
言安希醉酒后睡了一个男人,留下一百零二块钱,然后逃之夭夭。什么?这个男人,竟然是她未婚夫的大哥?一场豪赌,她被作为赌注,未婚夫将她拱手输给大哥。慕迟曜是这...