手机浏览器扫描二维码访问
破烂恶臭的窝棚里,丈夫卧在床上,佝偻着身躯,瘦得皮包骨头;如果不仔细看那被褥下的起伏,还以为他死了。
婆婆在煮草药,眼睛快要被柴火熏瞎了。
一个面黄肌瘦又脏又臭的小女孩,被绳子捆在床边,在湿泥坑里玩耍。
慧娴见此情景,潸然泪下,赶紧冲上去解开绳子,把女儿紧紧抱在怀里。
可是她不敢使劲,仿佛一使劲,就会把孩子的骨头架子捏碎。
明明已经两岁的孩子,因为长期营养不良,看上去只有一岁大小。
女儿还是认不出妈妈,嘴里不断地嚷着饿。
慧娴慌忙解开衣襟,让女儿吃一口这来之不易的奶水。
丈夫睁眼见她回来,脸上并无半点喜色。
因为慧娴是家里唯一能赚钱的人,全家都要靠她的微薄收入来过活。
慧娴也明白,自己无暇享受这全家团圆的时光,她必须再去当奶妈,来担起这一家的生存重担。
第二天,慧娴再次坐到了荐头店。
有人来选奶妈,慧娴第一个冲了上去,解开衣扣,大声喊:「先生小姐看看我的奶!
郭公馆的小姐就是吃我的奶长大的!
」
接着她又喊:「老爷太太,我的奶特别补,您喝了之后益寿延年,只要五分钱一杯啊!
」
六、终结
旧社会的奶妈们,代表着不平等、野蛮与非人道落后的育婴方式。
她们是富贵人家奢侈生活的牺牲品——不但牺牲了自己,还牺牲了自己子女的健康和生命。
新中国成立后,人人平等了。
在党和国家领导人的关怀倡议下,妇女和儿童的健康和权益得到了极大的保证。
同时,奶粉、牛奶等代乳品的普及,也得使得同慧娴一样贩卖自己「鲜血」的职业奶妈们,永远消失在了历史的风尘中。
参考资料
《二十世纪二三十年代上海地区奶妈群体的历史考察》
《民国时期职业介绍事业与劳动力市场的发育》
《中国古代历史上的奶妈及其社会地位》
《上海市棚户区空间变迁研究(1927年—至今)》
《上海儿童日常生活中的历史(1927-1937)》
。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。
传说,在那古老的星空深处,伫立着一道血与火侵染的红色之门。传奇与神话,黑暗与光明,无尽传说皆在这古老的门户中流淌。俯瞰星门,热血照耀天地,黑暗终将离去!...
大妖降世,卷风云万里,遍野尸横无归人。痴儿怨女,叹红尘滚滚,牵马负刀不回头。圣人云端坐,邪灵白日行。魏来自卑微而来,踏黄泉碧落,吞无边苦海,只为证天道已死!人道当兴!...
陆原语录作为一个超级富二代装穷是一种什么体验?别拦着我,没有人比我更有资格回答这个问题!...
双月当空,无限可能的英魂世界孤寂黑暗,神秘古怪的嬉命小丑百城联邦,三大帝国,异族横行,魂兽霸幽这是一个英雄辈出的年代,人类卧薪尝胆重掌地球主权,孕育着进军高纬度的野望!重点是二年级的废柴学长王同学,如...
大人,不好了!沿江三省灵异爆发!申请支援!什么?我得赶紧躲起来大人,您身为阎罗难道不想振奋一下军心来个视察吗?视察哪里有小命重要!阎罗叫我来巡山,我到人间转一转!...
言安希醉酒后睡了一个男人,留下一百零二块钱,然后逃之夭夭。什么?这个男人,竟然是她未婚夫的大哥?一场豪赌,她被作为赌注,未婚夫将她拱手输给大哥。慕迟曜是这...